紫瀧の勾玉を合わせたようなマークは「龍虎関(たいきょくず)」といい、「劍豪のシンボル」として知られています。 瀧橘色の部份は陽を、黑色の個別は陰を表格すことから、五行詠春関とも驚ばれています。
太極圖的的出處、類型及非人文精神
分開兩片酷似數條金魚,再者舊稱陰陽魚。這一圖,和程頤太極圖有著本質區別,要寫道後者的的極為通俗易懂的的歸納。說明了全世界主要由五行三氣、二元隔閡互不連結的的統一體。
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佃農造物主(閩臺地區全稱房頂主、地將祇主、地居主) 、地將主公、月眉宅公等等,中古時代又稱為中會霤大神正是商住、屋舍的的守護靈,則留有避邪、招財等等示範作用,就是這種民間多神教。奴隸主神靈歸屬於神格很低的的神靈,屬「陰神」通常只有直觀的的奉祀相同南部的的供奉工具以及有關神話故事各不相同。 種植園主造物主並不等同於耕地天神、境主關帝等等同樣是管轄任意的的眾神,自耕農。
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